Жители острова Пасхи не уничтожали свою природу

Изначально, история острова Пасхи привлекает внимание как пример неэффективного хозяйствования и равнодушного отношения к природе, что можно назвать «экоцидом».

Полинезийцы, основавшие поселение на Рапа-Нуи примерно в 1200 году, известны своим пристрастием к созданию огромных статуй — моаи.

Считается, что для возведения этих статуй они вырубили все деревья, что привело к необратимому ущербу экосистеме острова. Однако, стоит учитывать, что рапануйцы не только занимались строительством, но и вели активное рыболовство (что составляло около 50 процентов их питания) и земледелие. После вырубки деревьев, по мнению многих исследователей, почва стала обедняться, урожаи уменьшались, возник голод, что привело к конфликтам между племенами. В результате, численность населения острова сократилась в несколько раз.

Важно отметить, что на острове Пасхи существовали также системы водоснабжения и террасирования, что свидетельствует о продуманном подходе к использованию ресурсов. Необходимо учитывать разнообразные аспекты жизни рапануйцев, чтобы понять полную картину истории острова и причины его экологического кризиса.

Эксперты из Бингемтонского университета (США) представили новую гипотезу о сокращении населения на острове Пасхи. По их мнению, количество жителей острова оставалось примерно неизменным с момента колонизации до прибытия европейцев в 1722 году. Это противоречит традиционной точке зрения, согласно которой численность населения острова снизилась вследствие заболеваний, внесенных иностранными посетителями.

Когда в 1722 году на Рапа-Нуи прибыли первые европейцы, там проживало не более трех тысяч жителей. Однако новые исследования показывают, что их количество могло оставаться стабильным до этого момента. Заболевания, привезенные иностранцами, могли стать лишь одной из причин сокращения населения, но не единственной.

Эксперты также указывают на то, что изменения в образе жизни и взаимоотношениях между жителями острова и прибывшими европейцами могли оказать значительное влияние на демографическую ситуацию. Новая перспектива открывает возможность пересмотра устоявшихся представлений о истории острова Пасхи и вызывает интерес к дальнейшим исследованиям в этой области.

Исследования показывают, что гипотеза о значительно большей численности населения острова Пасхи сразу после колонизации вызвана не только колоссальными моаи. Существует множество других факторов, которые могли повлиять на размер и динамику населения. Например, изменения в климате, доступность ресурсов и социокультурные изменения.

С точки зрения ученых, создание и установка сотен моаи за относительно короткий срок вызывает сомнения в возможности выполнения этой задачи небольшим количеством людей. Это подталкивает к новым гипотезам и исследованиям, направленным на поиск альтернативных объяснений для процесса создания и перемещения статуй.

Однако, несмотря на сомнения, ученые все же предполагают, что в период создания моаи на острове Пасхи проживало не менее 15 тысяч человек. Это число может быть ключом к пониманию истории и культуры острова, а также вызывает вопросы о технологиях и организации труда древних рапануйцев.

Эксперты современности продолжают изучать тайны древних цивилизаций и приходят к удивительным открытиям. Один из таких случаев связан с гигантскими статуями на острове Пасхи. Почти 70 лет назад Тур Хейердал предположил, что транспортировка моаи могла быть не столь трудозатратной, как ее представляют себе наши современники. Он описал способ передвижения статуй с помощью каната и раскачиваний — таким образом моаи медленно «шагали» к цели.

Недавние исследования, проведенные в 2012 году Карлом Липо и Терри Хант, показали, что метод Хейердала действительно имеет право на существование. Используя этот метод, они доказали, что пятитонный моаи можно перетащить на несколько сотен метров силами всего 18 человек и всего лишь с помощью трех канатов. Это сильно пошатнуло гипотезу о том, что для создания статуй нужен был густонаселенный остров.

Это открытие не только пересматривает наши представления о древних технологиях, но и вызывает новые вопросы о жизни и общественной организации древних общин на острове Пасхи. Каким образом могли быть организованы иерархические структуры, способные координировать такие масштабные проекты? Какова была роль каждого участника в процессе создания и транспортировки моаи? Эти вопросы открывают новые перспективы для дальнейших исследований и позволяют нам лучше понять древние цивилизации.

В своем исследовании Липо и Хант обнаружили, что на острове Рапа-Нуи отсутствуют следы военных конфликтов, в отличие от многих других полинезийских островов. Археологи обнаружили обсидиановые орудия, которые оказались сельскохозяйственными инструментами, а не военным оружием. Не было найдено и скелетов с повреждениями от боевых действий.

Интересно, что в новом исследовании Липо и его коллеги попытались определить, какое количество продовольствия обеспечивало сельское хозяйство на острове Пасхи, и на основе этого вычислить размер устойчивого населения. Оказалось, что вулканическая почва острова значительно выветрилась и бедна питательными веществами, необходимыми для роста растений, такими как азот, фосфор, калий, кальций, магний и сера.

Это свидетельствует о том, что жители острова Пасхи сталкивались с серьезными вызовами в обеспечении себя продовольствием из-за неблагоприятных условий почвы. Тем не менее, они находили способы выживания и развития, что говорит о их адаптивности и умении использовать имеющиеся ресурсы эффективно.

Исследователи обнаружили, что для повышения урожайности, древние аборигены не только вырубали деревья, но и удобряли почву ими. Этот метод использовался не для транспортировки моаи, как долго считалось. По мнению авторов работы, такой подход к земледелию позволял обогащать почву и увеличивать урожай.

Когда запас деревьев иссяк, аборигены перешли к использованию метода «каменного мульчирования». Они добавляли фрагменты раздробленных камней в верхний слой почвы на глубину 20-25 сантиметров. Это позволяло возвращать в почву необходимые питательные вещества и улучшать ее качество. Ученые сравнили этот способ с современными методами внесения неорганических удобрений и пришли к выводу, что древние рапануйцы были впереди своего времени в использовании камней для улучшения почвы.

Сегодня машины измельчают камни для удобрения почвы, в то время как рапануйцы делали это без механизации. Исследование этого древнего метода земледелия позволяет лучше понять уникальные подходы к сельскому хозяйству, которые могли применяться в прошлом и могут быть полезными и в настоящее время.

Исследователи смогли определить местоположение и размеры полей, удобренных камнями, с помощью анализа спутниковых снимков. Этот метод ведения сельского хозяйства на острове, в сочетании с рыболовством, обеспечивал комфортное проживание примерно трех тысяч человек. Островитяне, жившие здесь до прибытия европейцев, не столкнулись с уменьшением населения из-за отсутствия "экологического кризиса".

Поля, засыпанные раздробленными камнями, являлись ключевым элементом устойчивой сельскохозяйственной системы на острове. Исследователи предполагают, что использование камней для удобрения земли позволяло увеличить урожайность и обеспечить население достаточным количеством продовольствия.

Экологическая устойчивость острова, поддерживаемая сельским хозяйством и рыболовством, позволяла островитянам успешно существовать на протяжении длительного времени. Это свидетельствует о высоком уровне адаптации и эффективности их сельскохозяйственных практик.

Источник и фото - ecoportal.su